（作家：赵辉）在中中精采探源工程与“考古中国•夏文化商讨”工程中，周成王迁齐于“成周”亚星百家乐，周武王“宅兹中国”于“成周”，“成周”为河南洛阳的“洛邑”，是两项国度工程泰斗考古各人们把商讨要点放在河南洛阳二里头遗迹的要道历史文件依据。因此，在二里头遗迹六十年考古无果的情况下，通过把西周时代的“成周”商讨、宣传为“洛邑”，就可言之成理地把河南洛阳二里头遗迹打造为“最早的中国”、中国文化的滥觞地。这么，中中精采探源工程与“考古中国•夏文化商讨”工程，就不错同期在2024年圆满结项。

然则，中国历史确凿如斯吗？谜底是含糊的！中中精采的滥觞与夏王朝夏文化的滥觞地，因近三千年的历史变迁与朝代更替而变得焕然一新。中华英才与中中精采的发祥地，也因此变得扑朔迷离，给一些逢机钻营者以可乘之机，鼎力作秀中国的历史与文化。“中国”即是“成周”、“成周”即是“洛邑”、“洛邑”即是河南洛阳、二里头遗迹位于洛阳盆地即是中中精采的中枢，成为真真假假、鱼龙搀和、污染视听的代表不雅点。

当作西周王齐的东齐成周，承担西周王朝蹙迫地位的成周，跟随扫数西周历史，并广见于西周时代青铜器铭文的纪录中。西周时代的东齐成周，究竟是不是位至今天的河南洛阳地区？因为东周王朝迁齐于洛邑，使得洛邑成为东周王朝的齐邑，成周也被后世学者念念虽然地以为在洛阳盆地，历史文件所纪录的成周时时也与洛邑相提并论。因此，要考据西周王朝的成周地舆位置，必须抛开历史文件纪录的羁绊，以西周时代青铜器铭文的原始记录为依据，智力无缺地确切地复原出成周的历史地舆位置。

西周王朝的两浩荡邑宗周与成周，昔日见于西周时代的青铜器铭文中，因其原始历史事件的记录而幸免了被后世改动的可能。笔据最新历史商讨与考古商讨后果，周原遗迹为宗周所在地，是周朝宗庙和园囿的所在地，是周王居住和理政的中心。笔者对这一最新考古商讨后果，相等赞同与撑握。周原，因是周氏族的发祥地而称之为宗周。在周文王时，将王齐从周原“岐”东迁至“丰”，后周武王营“镐”，“丰”“镐”两邑成为周氏族进攻巨贾王朝华夏之地的蹙迫城邑或“镐”京。

因此，在西周时代，周王往复于周原宗周与丰镐之间，屡见于历史文件纪录。《尚书·召诰》云：“惟二月既望，越六日乙未，王（成王）朝步自周（宗周），则至于丰。”《尚书·殒命》云：“惟十有二年，六月庚午，朏。越三日壬申，王朝步自宗周，至于丰”。从这两处历史纪录，咱们不错看到《殒命》中周成王从周原宗周至丰京，从六月庚午日启航用时三天，在壬申日到达丰京；而在《召诰》中，周成王用时六天从周原宗周至达丰京。周原宗周距离丰京，在九十公里傍边。周成王的日行进速率在最快30公里逐日，最慢15公里逐日。这将成为咱们得出成周具体历史地舆位置的蹙迫数据。

在周武王伐纣灭商后，地处西土周原的周氏族为了已矣对巨贾故我的灵验统带，清醒巨贾地区的清醒场面，必须在巨贾故我确立一个东齐统带料理中心，这等于西周历史与周原宗周历史地位一样蹙迫的东齐成周。成周具体位于那边？成为困扰中国粹者的环节历史问题。但博大深邃的中国文化，延绵握住的中国历史为咱们提供的处罚之说念。

西周初年的青铜器静方鼎铭文，皇冠赌球继令方彝和晋侯苏钟之后，再次以铁的事实，莫得经由改动的历史记录，为咱们复原出东齐成周的具体历史地舆位置。静方鼎【铭文】：唯七月甲子，王在宗周，令师眔殷省南国相。八月初吉，庚申至，告于成周。月既望丁丑，王才在成周大室，令静曰：“卑女才噩（俾汝司在曾鄂师）。”王曰：“殷，锡汝旂、巿、采”。曰：“用事”。殷扬皇帝休，用作父丁宝尊彝。静方鼎铭文浮现，周王在七月的甲子日从宗周启航，到八月的庚申日，用时五十七天到达成周，巡省南国。周王从宗周至成周五十七天的行程，标明宗周至成周的距离远处，何况策画地是为了周王巡守南国。

西周时代洛阳盆地的洛邑，与周原宗周的实质距离只消约莫不杰出450公里的距离。周王最慢速率从宗周至洛邑，不管怎样也用不了三十天行程，快的话只消15天饱和从宗周周原到达洛邑。显著，洛邑的地舆位置决定了西周的成周毫不会是洛邑，而是距离愈加远处的位于南国的地舆位置。相等可惜的是，自今咱们莫得发现对于周王或王侯将相从周原宗周至洛邑哄骗权益的青铜器铭文纪录，以及关联行程记录。可见，洛邑在西周历史中的地位与价值，并不蹙迫甚而穷困西周历史存在感。虽然，西周初年周公“毖殷顽民，迁于洛邑”，洛邑对西周王朝的清醒，亦然推崇了一定历史作用，但后来就不见历史纪录。

若是按周王一排大队东说念主马的平均行进速率来算的话，远程跋涉的情况下，每天20公里相比合理，周王五十七的行程，从宗周至成周约莫在一千公里傍边。研究到周王两个月的行程，路径劳累需要中间停足需要休息，以及天气下雨说念路泥泞需要恭候的工夫，五十天的灵验行程是相比合理的。概括西周青铜器铭文对于成周与南淮夷的密切关联，西周时代的成周为今天位于南淮夷的四方湖古城遗迹，是铁定无疑历史事实。一个西周队列不错灵验收尾、威慑、征伐东夷、南夷、南淮夷的“中国”之城。

从周原宗周至东齐成周的全部行程，静方鼎铭文记录的为五十七天；令方彝铭文记录的为六十天；晋侯苏钟记录的为四十六天。三件西周王朝不同期期的青铜器铭文，以无可争辩的事实，解释了从宗周至成周的距离远处，何况策画地齐指向东夷、南夷、南淮夷之间的绝顶地舆位置。南淮夷的四方湖古城地舆位置，距离周原宗周约莫950公里，以每天20公里的行军速率，四十六天、五十七天、六十天的行程，齐在合理的界限内。因此，南夷夷的四方湖古城为西周王朝的成周城，将透顶改变中国历史文化商讨的近况。

靠近这一前所未有的中国历史文化变局，中中精采探源工程与“考古中国•夏文化商讨”工程的泰斗考古各人们将何去何从？是考试这两大国度科技工程是为国度民族历史文化工作，还是为地点利益工作的试金石！顽抗中国历史文化发展规定的任何老卵不谦的说辞，齐改变不了五千年中华英才精采发展的历史进度。报复中华英才历史文化回复的任何行动，齐是中华英才的历史罪东说念主。博大深邃的中国文化，源源而来的中国历史，必将开放出中华英才精采的伟大光泽，涤荡通盘顽抗中华英才历史发展的为鬼为蜮。（作家：赵辉）

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